历史沿革
    簸箕刘的历史，要追溯到明代。自明代洪武三十年（1397年），德州砖城建成后两年，即建文元年（1399年），经历了历史上规模最大，性质最残酷的为时三年的“靖难之役。明惠帝与燕王各出兵50万在德州一带展开了殊死鏖战。惠帝为保卫德州仓储和阻止燕军南下，在城北修筑了历史上著名的“十二连营”。这场激烈而又持久的战争，造成鲁西北一带尸骨露于野，千里无人烟的悲惨局面。
    明成祖（年号永乐）继位（1403年）建都北京后，采取了从山西向山东，河北一带移民的政策，恢复发展农业生产。 1404年（永乐二年）是从山西洪洞县移民规模最大的一年，移民被官兵捆绑双手，排成长队，分别向各省、府、县解押。簸箕刘先民及其周围一些村庄的人，大多是此时前来定居的按1404年计，距今已有608年的历史了先民们来此定居前，簸箕刘有朱姓、李姓董姓、周姓人家。后来，孙姓、董姓、刘姓、姜姓、高姓、张姓、王姓、许姓等相继从各地迁徙过来。在经历了一代又一代的繁衍之后簸箕刘形成了多姓组合村落（十五个姓氏）。虽然姓氏不同，户数不一，但他们团结、和谐，犹如一个和睦的大家庭。
    自有簸箕刘村以来，其隶属沿革，是随着上一级的行政区域的变革而变化的。有史料记载可查的自明代成化年间（1465——1487年），德州规定为34里，簸箕刘隶属“依仁一里”。沿至清初，乾隆三十六年（1771年）定6乡34保，簸箕刘属正东乡一保。民国元年（1912年）德州改称德县簸箕刘隶属德县连城区。民国20年（193年），县长李树德将全县9区共编为31镇229乡，簸箕刘隶属第二区第一乡。（簸箕刘、小温庄、小申庄、十二里庄）建国后，隶属曹村区。 1957年隶属宋官屯高级农业合作社，1958年隶属先锋人民公社（曹村）1959年隶属十二里庄公社。 1964年划归陵县，隶属陵县十二里庄公社。1965年十二里庄公社与曹村公社合并，簸箕刘隶属陵县曹村公社。 1974年划规德州市（现德城区）曹村公社，一直到1984年社改乡，称宋官屯乡簸箕刘村委会。1998年开发区建区，簸”。。、，，2，箕刘隶属德州经济开发区宋官屯镇。 2003年5月划为新城建设管理办事处，称簸箕刘居委会。2008年5月，划为德州经济开发区长河街道办事处。2010年元旦，乔迁新居后，称簸箕刘·盛和景园社区，隶属德州经济开发区长河街道办事处。
    村名由来
    元朝末年，由于阶级矛盾与民族矛盾日益激化，农民起义日益频繁，再加上黄河淮河多次决口，水旱蝗疫，天灾人祸，倾时而注，民不聊生，致使山东、河南、河北等中原地区田禾不收，人烟断绝，城乡荒墟。从而导致了元朝统治者的垮台。明朝建立后，洪武年间开始了大量移民。生产刚刚有所恢复，又发生了“靖难之役”，百姓称之为“燕王扫北（碑）”。战乱四年，再次加剧了中原地区地广人稀的荒凉局面。当时燕王的军队都头戴红巾，百姓称之为“红虫”，“红头苍蝇”，于是民间就有了红头苍蝇传播瘟疫，人死户绝的传说。
    当中原地区荒役兵乱之时，山西却是风调雨顺，连年丰收，社会安定，人丁兴盛，加之邻省有难民流入，使山西人口密集。晋南洪洞县又是平阳一带人口稠密之县。洪洞县地处交通要道，北达幽燕，东接齐鲁。因此明成祖即位后，便下令从洪洞移民到山东、河北一带开荒种地，发展农业生产。所以，目前住在鲁北广大地区的人们，其祖先大多数是从山西洪洞大槐树迁来的。
    先人们被捆绑双手，在官兵的逼迫下，翻山越岭，长途跋涉，踏上了鲁西北平原。当时朝廷在德州没有专管机构，从山西前来的人中有几户人家被安置在德州城东小刘庄（一说朱庄无据可查）。小刘庄本来是一个不大的村子，靖难之役中大部分人家人死户绝，只有四户人家因挖了地窖躲藏，侥幸死里逃生。这四户人家是朱姓、李姓、周姓、董姓。从山西洪洞县迁来的新户与这里的老住户（土著）很快融为一体，他们擦干泪水，重建家园，在这方黄土地上开始了艰辛的创业。
    清代雍正初年，村子里来了一个编簸箕的手艺人。此人姓刘，手艺好，他编的簸箕畅销四乡。脾气好，和村里人相处融洽。时间长了，村里人见他居无定所，四处漂泊，就容留他定居在村子里。从此，小刘庄就称作簸箕刘了。
    村落形成
    中国传统文化，一贯重视世代定居，崇尚祖先，留恋热爱自己的家园。然而，天灾、战乱会导致一些村落的萎缩或消失，而又会造成一些村落的形成。从历史角度看，明初，大规模向鲁西北移民是现在鲁西北村落形成的起点。明成祖即位后，把大规模移民作为一项基本政策，对于恢复农业生产，发展经济，实现社会安定，巩固封建统治起了很大的作用，但同时也给被移民者带来了巨大的痛苦。
    移民主要源流是山西平阳府一带（今山西省临汾市洪洞县—编者注）。洪洞县里有座广济寺，广济寺里有棵大槐树，这里便成了移民的集散地。刚开始的时候，政府贴出告示，说不愿意移民者须到大槐树下集合，于是十几万人纷纷来到大槐树下，没想到突然被告知大明皇帝有令，凡到大槐树集中者一律迁走。之后便强行登记，发给凭照，人们踏上了移民之路。据《明实录》记载，移民活动多在晚秋时节进行，此时百草凋萎，大槐树也叶落几尽，唯余满眼的老鸹窝。每当官差下令启程，先民们无不泪流满面，缓缓而行，三步一驻足，五步一回首地寻望家乡故里，越走越远，越难见到家乡景象，最后只能看到大槐树上的老鸹窝。于是，大槐树上的老鸹窝就成了记忆在移民祖先脑海中唯一的家乡标志。“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝……”这首代代相传，唱了600多年的歌谣曾让多少个移民子孙留下思乡之泪，引起思恋之情。
    先民们在官兵的押解下，艰难地行走，经过长途跋涉来到德州。据说来早的移民自己圈地开荒，来晚的政府发给耕地，政府还给耕牛、农具、种子，免除三年的徭役和赋税。先民们日复一日、年复一年的劳作，含辛茹苦坚韧顽强，脊背压弯双手磨出茧子，把一片片荒芜的土地，变成了肥沃的良田。
    先民们从山西迁来后，一般是按家族定居。一个家族在一块相对集中的地方盖房安家。如姜姓集中在村西南角，称“姜家胡同”；孙姓集中在村中，中间一条土道分开两部分，称“北院”、“南院”；周姓居住在村东部；董姓大部分集中在村西北角；朱姓与李姓集中在村西头；高姓迁来较晚（清代由河北髙庄迁来）集中在村东头。之后又有刘姓中的四支分别从陵县、齐桥、河北、东北迁来，王姓从贾庄迁来，许姓从宋官屯迁来，章姓从刁李贵迁来……。在经历了多年之后才形成一个多姓组合村落（十五个姓氏：朱、李、周、董、孙、姜、王、张、章、刘、高、许、范、贾、郑）。虽然姓氏不同，户数不一，分别居住在村子不同的位置上，但民风淳朴，大家相处和谐，就如一个大家庭，分散在天南地北创业的簸箕刘人都将这个村子称为老家或祖籍。
    现状未来
    最初的村落经过若干年的行政、经济、文化的融合交流，形成了独特的村落风貌。村中一条弯曲的大街横贯东西，通向村南、村北的是几条小路。村里有街巷、有老树、水井；街道上、院子外堆满玉米秸、棉花柴。清晨，错落有致的房屋烟囱里冒出袅袅炊烟。村外的田地里到处是勤劳的庄稼人劳动的身影。一九八四年村党支部、村委会开始村庄规划，经过近十年的不懈努力，一个全新的村庄展现在眼前：一排排整齐的砖瓦房，两条宽敞的东西大街，前街铺柏油路，后街铺红砖路；两条街直接与村外的公路相连；村中间一条宽敞的公路穿村而过，北通三八路，南达东方红路。村街两旁龙爪槐，冬青俯仰生姿，每到夜晚，明亮的路灯下，村民们或敲锣打鼓扭秧歌儿，或坐在路灯下打扑克，久久不肯散去。
    2009年4月，为迎接第十一届全运会召开，进一步完善全运会场馆周边环境，簸箕刘整村拆迁。新村建设同步进行，集体企业"簸箕刘工贸开发公司"承揽了村庄改造开发项目，成为德州市唯一自拆自建的村庄。2010年元旦，簸箕刘居民搬进小区居住。 2012年，簸箕刘被中央文明委授予“全国文明村镇”称号。今天，传统意义上的村落已经消失，一个凝聚着新的文化观念和意识形态的簸箕刘·盛和景园小区正在蒸蒸日上、欣欣向荣。勤劳智慧的簸箕刘人，正用自己的双手描绘更加靓丽的明天。